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蔡適任正式的舞蹈教學網站,請按

適任的舞蹈課程訊息:

獨一無二的授課方式,請參見公共電視獨立特派員報導:【偏不叫她肚皮舞】

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【政大之聲】廣播電台人物專訪:【東方舞舞者蔡適任 記錄觀光背後的摩洛哥】

12/31/2014

【點燈】第285集 / 沙丘之女-東方舞者蔡適任




蔡適任,旅居巴黎十二年半,原本立志當個「孤僻而偉大的人類學家」,但命運卻沒有這麼­順勢地安排著,反而讓她陷入了歡愉嫵媚的中東舞蹈,在法國求學時,白天咬牙切齒地寫著­博士論文,晚上扭腰擺臀地在舞蹈中追求一份坦然展現自我的自由。

回到台灣後,蔡適任,沒有走進研究所的殿堂,拋棄了學術的框架,擁抱人群,教起了中東­舞,更讓人驚訝的是,回到台灣教中東舞二年後,她又揹起了行囊,接受國際人權組織的聘­用,前往非洲摩洛哥工作,在十三個月的工作裡,她拿起了攝影機,記錄摩洛哥南部沙漠的­生活。這是蔡適任第一次到第三世界國家,親眼看到摩洛哥人民的生活,她了解到他們的貧­窮不是努力與否的問題,是環境讓他們很難從貧困中翻身。

蔡適任拍用簡單的器材設備獨立完成了「帶走沙丘」紀錄片,片子當然不很完美,但卻讓我­們看到了撒哈拉沙漠的駱駝、夕陽、沙丘、遊牧民族以及蔡適任所擔心的沙漠裡的水資源,­一點一點在消失了。這缺水的問題,已不是遠在幾萬公里外,以世界公民自居的我們可以置­身度外。希望大家在蔡適任的故事裡有不一樣的視野與觀點。

看到沙漠水資源以及生態的問題,在人類學博士蔡適任的眼中,激起她的人文關懷,她再一­次挑戰自己,決定邁開步伐勇敢追夢,而這次的夢想是將在沙漠進行一場正義革命。

11/22/2014

十一月份埃及東方舞工作坊

  適任將在十二月份舉辦三場不同主題的舞蹈工作坊,機會難得,歡迎有興趣的朋友前來參加,也請協助分享工作坊訊息,感恩!.
 

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梯次一:埃及東方舞入門與即興引導

【時間】:118日週六下午及119日週日上午,共七小時課程
【地點】:雲林縣西螺鎮,適任的家
【學費】:台幣4200元(供食宿,舊生折250元)
【內容】:

  藉由源自埃及的東方舞擅長使用女性身體展現女性特質的優點,提升學習者的音樂敏感度,感受異地民族文化特色,喚醒沉睡的身體,探索隱藏的女性特質,傾聽身體並與之和解,進而開啟藝術創作潛能。

  撥開西方觀點下的東方主義重重迷霧(偏不叫她肚皮舞來著),詳細介紹埃及樂舞文化脈絡、認識阿拉伯的音樂文化多樣性、經典樂舞深度賞析。

  促進學員對埃及東方舞舞蹈元素的認識、運用,以及對舞蹈創作有更深的體會。

  學習如何聆聽與融入音樂,如何觀看與融入舞蹈;增強學員對舞蹈文化的理解與對美的敏感度。從如何欣賞一支美麗的舞,進而創發自身舞中之美。
 
【適合對象】:無須舞蹈基礎,對埃及樂舞文化感興趣,想體驗「樂舞合一」肢體律動者。兩人以上開課,五人額滿。

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梯次二:埃及電影與舞蹈Samia Gamal


【時間】:1115日週六下午及1116日週日上午,共七小時
【地點】:雲林西螺,適任的家
【學費】:台幣4200元(供食宿,舊生折250元)
【內容】:

  埃及電影工業對廿世紀埃及樂舞發展影響極深,許多埃及舞蹈演出音樂皆來自埃及早期電影配樂,若能對埃及電影及其樂舞文化有初步認識,將有助於深化舞蹈學習.此回工作坊主要分析討論與學習對象Samia Gamal,為埃及早期三大舞星之一,曾被視為埃及文化大使,更是第一位出現在西方電影中的埃及舞者,其特殊地位與影響不言而喻

  工作坊將分為四大步驟,依序進行:

一、文化介紹:

  簡述埃及早期黑白歌舞片與埃及樂舞間的發展史,帶入Samia Gamal傳奇般的人生、獨特舞風歷史地位與對埃及舞蹈發展的影響(佐以簡報及影片賞析)

二、身體律動:

  以Samia Gamal曾詮釋的埃及電影音樂片段,進行簡短舞碼學習,以身體律動真實感受埃及電影音樂的感觸與美

三、自由即興:

  拋開制式舞碼,依隨埃及電影音樂流動,回到自由舞動最原初的美好感動

四、影片賞析:

  在身體真實律動後,一同觀賞分析埃及電影片段與當代舞者演出影片,並進行討論,讓舞蹈律動再度回到埃及文化脈絡中,為工作坊畫下完美句點

【適合對象】:
渴望嘗試自由舞動者(即興與編舞創作)、對埃及電影及樂舞文化感興趣者,略具舞蹈基礎為佳.兩人以上開課,五人額滿。



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梯次三:埃及傳統舞蹈SaidiRaks Assaya)與道具使用


【時間】:1122日週六下午及1123日週日上午,共七小時。
【地點】:雲林西螺,適任的家
【學費】:台幣4200元(供食宿,舊生折250元)。
【內容】:

  學舞者或許對於拿棍子(手杖)跳舞並不陌生,卻未必有機會了解背後傳統文化與相關音樂saidi特質及節奏,至為可惜此次工作坊除分享埃及saidi傳統樂舞文化,並以身體律動來感受saidi舞蹈的獨特韻味

  工作坊將分為四大步驟,依序進行:

一、文化介紹:

  詳述saidi舞蹈來源與詮釋方式,以及saidi節奏、樂器與音樂特質等,舞中性別展演亦在討論之列,以及saidi音樂如何藏身於後期舞蹈音樂及埃及流行音樂中(佐以簡報及影片賞析)

二、身體律動:

  依隨saidi傳統音樂與節奏,學習簡短舞碼與棍子的使用,以身體真實感受音樂特質,以及發生在律動中,身體與土地間的互動關係,試圖接近屬於saidi最原初的美,與那份來自土地的能量

三、自由即興:

  拋開制式舞碼,依隨saidi傳統音樂,回到自由舞動最原初的美好感動,引導同學在基礎舞蹈動作中,發揮想像力,自行創造適合saidi傳統舞蹈的展現

四、影片賞析:

  在身體真實律動後,一同觀賞分析saidi舞蹈演出影片,並進行討論,讓舞蹈律動再度回到埃及文化脈絡中,為工作坊畫下完美句點

【適合對象】:渴望嘗試自由舞動者(即興與編舞創作)、對埃及傳統樂舞文化感興趣者,略具舞蹈基礎為佳.兩人以上開課,五人額滿。

【道具】:需舞蹈道具棍子,適任將免費提供給學員上課使用,學員亦可自備
  
  
  
  

  

10/31/2014

歡迎舊雨新知前來家教!



  鑒於小班課程難以配合所有有意願上課者的時間、地點與需求,此時我開始開放一對一家教課程,歡迎所有想找我上課的朋友們,前來洽詢!

  上課地點在雲林西螺老家空間足以容納一對一家教課程所需,至多容納兩名學生。雖無豪華布置,更不具有專業舞蹈教室的條件,然而上課氣氛溫馨放鬆,播放音樂、影片等,皆相當方便,且無需再付場地費。

  上課時間極為彈性,隨時可上課!有意願者,請自行提出希望上課的時間,若該時段未被約走,即可上課。目前週末與晚間時段較搶手,需盡早預約,非上班族可優先考慮週間白天時段。

  學費方面,我提出非常優惠的價格,希望所有想上課的人,都能在壓力最小的情況下,開心且定期上課。若礙於經濟壓力,可兩人一同上課,分攤學費;亦可考慮隔週上課,我將視學習者狀況與需求,給予「家庭作業」,非上課期間,可自行在家練習,亦可針對上課內容,寫mail發問。由於我給的家教學費相當優惠,為避免打壞坊間舞蹈家教行情,在此不公布,請私下來信詢問:jaladanse@gmail.com

  上課內容方面,百分之百的依據學員需求,「量身打造」。尤其適合想在音樂、舞蹈與身體律動中,更深入探索自我的人。以及想對音樂舞蹈文化多些深入理解的人。或者是有意願進行舞蹈創作者,創作形式包含即興與編舞等。

  有興趣者,請盡快與我敲定時間,以免自己想要的時段被約走了唷!

  謝謝大家,感恩!

  

  

  

  

  

10/25/2014

期待

  這是一個麻油雞煮糯米飯的概念.作法是將帶骨雞肉香菇麻油薑片與糯米爆香,之後加酒,放在電鍋裡燉煮,水連一滴都不摻,整鍋糯米飯單純用米酒來煮,而且這是我媽的堅持,她說只要摻了一滴水,整個味道吃起來就不一樣了!
  我爸說,這道料理是外面餐廳吃不到的正港古早味,很適合請客,所以我媽今天先煮給我試吃,若我覺得OK,十一月份工作坊時,可以煮給來上課的同學嚐嚐,屆時天氣更冷,吃這一定很滋養!
  我剛嚐了一下,味道是真的還不錯,很道地的家常口味,乾淨清爽不油膩,還帶著濃濃的麻油與酒香,各種食材味道也都煮進糯米裡面了.
  所以說,辦這舞蹈工作坊真的是佛心來著!不僅課程內容是外面找不到的,供吃住,連我媽都超級用心地想好好款待遠來上課的學員!
  
  也不知是巧合還是宿命,十一月份工作坊的學員裡,有好幾位都在學鼓,最喜歡在課程中尋找新意與創造可能性的我,順勢想跟同學分享我在巴黎一位老師身上的學習.
  他打鼓,也跳舞,我不喜歡用「大師」這兩個字套在他身上,之於我,他是貨真價實的天生「藝術家」.無論鼓或舞,我是真真忘了他曾教過我啥,但我從他身上感受到的「風範」與「氣度」,那份對藝術如孩童般單純的熱愛,以及如何讓生命整體存在活在一場「創作」裡,成了我這輩子永遠享有的禮物,支持我走過好些艱難歲月.而這,才是我更想跟同學分享的.
  我這人不備課就算了,一旦要跟同學好好地說一個人的故事,立馬在網上找照片跟影音,東挑挑西挑挑,弄了許久.正當powerpoint快做好時,剛釋出的入門班名額就被抱走了!
  呵呵!謝謝大家的熱愛!感恩蛤!
  
  
  
  
  
  
  

  

10/24/2014

讀【第十樣禮物】

  很開心地讀完【第十樣禮物】(Jane Johnson著,貓頭鷹出版,2009年).知道這本書,是朋友許久前的介紹,她只說一部份故事發生在摩洛哥,還蠻好看的.
  前些日子突然又看到這本書,好奇地買回來讀.這本書分兩條線發展,一是現代,一是四百年前柏柏爾海盜肆虐的英國,兩條線交織成一個離奇卻似乎真可能發生的愛情故事.
  作者說故事功力頗佳,書一翻開,忍不住會想一直讀下去,好奇男女主角後續發展.無論四百年前的英國或是現代場景裡的女主角,身分全是繡工,由書中描述,可見作者對早年英國刺繡史與摩洛哥刺繡皆有一定掌握.書裡尤讓我感興趣的是四百年前在地中海活動的北非海盜,好奇上網一查,嘿,還真有這麼一回事呢!這書較不同的地方或許在於以小說的方式呈現,且相對較能以北非伊斯蘭觀點來看待海盜活動.也因為書中提到的摩洛哥場景,諸如RabatSalé等地,全是自己之前生活的地方,真實畫面輕易地隨著文字浮上腦海,多了一份真實感.且,若不是這本書,我還真不知自己之前生活的地方有著這麼精采的海盜史呢,呵呵!
  讀著讀著,有時我不禁懷疑:呃,這是一本羅曼史嗎?愛情故事是這本書的主軸,書裡也確實很有些作者自身的影子,但這書裡的愛情也未免太美好,無論故事走向抑或場景,真的很像羅曼史,只是多了些還算有考據的歷史背景.
  讀完後,最讓我喜悅的,依舊是可以從中窺見地中海豐富多元的文化與不甚為人知的歷史故事及文化演變.而這同樣是埃及樂舞讓我迷醉的原因.
  
  
  
  
  
  
  

  

選定曲子

  
也不知花了幾百個小時找音樂,終於決定十一月份埃及電影與舞蹈工作坊的舞碼練習要用哪一首曲子.
  我對音樂很挑,上課只用我的耳朵認為美麗的,畢竟就為了備課與授課,反覆聽這些曲子的人是我,我可一點都不想虐待自己啊!在每一堂課上,無論我播放哪一首曲子,無論同學是否理解,都有我的原因,曲子裡,都有著我希望同學練習與學習的訊息,
  當然以我連結主題與資料的功力,隨隨便便嘛找得到一首可以帶到埃及電影與Samia Gamal的練習曲!但我就很龜毛,就想找一首好聽又具代表性的曲子,不僅可以讓同學練舞與音樂敏銳度,還要歌手本身的聲音質感含帶那時代的氛圍,還要能找到其他舞者的詮釋,好做比對.這一來,光是音樂,就找得超辛苦的!
  我是個很用功的人,一旦選定曲目,開始找不同音樂詮釋版本,想著如何帶入工作坊中,給同學練習.最後在舞碼練習的部分,終究選定電影原聲版,細細反覆聆聽到後來,之於我,依然是最原初的最美,是那樣單純細緻,如夢似幻.
  這樣的備課對我來說,不僅是對課程的用心,也是自我學習,一支支片子快速看下來,好些事愈來愈清楚,尤其是舞蹈演變上,幾乎一目瞭然.
  時代不斷演進,這我並非不明白,隨著生命經驗的累積,或許成熟智慧尚不足,可華麗炫目愈難以入心,在與舞相關的事務上,我似乎真真滿足於傳遞己心認為最美最原初的感動」,然而當我在這樣的核心價值上有所堅持,很神奇地,我愈是感受到文化底蘊的溫柔滋養與藝術創作的無限寬廣.
  神真的很疼惜我,感恩.
  
  
  
  
  
  

  

10/23/2014

等待發生

  這些是要寄給 Sofie Lin 的沙漠乾燥植物,全都是我從遙遠的撒哈拉沙漠費盡先辛萬苦扛回來的.
  最右邊黑色那包是椰棗核磨成的粉,可當咖啡泡來喝.前幾天我用椰棗核拿來做手工皂,想寄一些給擅長美食料理的Sofie,或許她有些想法,可做成吃食,作為沙漠集資計畫的回饋物.特地從撒哈拉帶這些東西回來,唯一目的是希望可以為沙漠計畫「轉入」最多資源並「轉出」最美麗的訊息,形成細緻雙向的能量流通.原本只打算將這些椰棗核單純販售,後來又想,若能進一步製成類似手工皂或果凍等,一來整個活動將更有趣、更有意義,二來也將提高這些物品的價值.
  在撒哈拉時,我秉直摩羯毅力與決心,排除萬難,鍥而不捨尋找種種沙漠植物的相關資訊,雖不知這些植物確切功效(只知其中數種被遊牧民族視為草藥使用),但仍抱持樂觀信心,特地帶了些回來,心想一定可以在台灣遇見能善用這些植物的人,無論以何種形式發揮,全都很好.
  我喜歡看到一個東西到了不同人手裡,神奇地變幻出不同姿態,對我來說,這就是一場「創作」,就好比一首曲子在不同舞者詮釋中,可以有截然不同的情感、樣貌與獨特的生命故事.自由與創作讓人對生命各種可能性充滿好奇,讓未來值得期待.
  映襯著沙漠乾燥植物們的,是撒哈拉遊牧民族女性手染布,極為細緻的藍與花紋,正式集資時,會裁成圍巾作為回饋物,敬請期待!
  
  今天在【探索奇蹟】讀到葛吉夫的一個想法,關於自由,頗為有意思,順手記下:「一個在監獄中的人,無論何時,如果有逃離的機會,首先他必須明白他是在監獄中,只要他不明白這點,只要他認為他是自由的,他就沒有任何機會.沒有人能用強迫的方式,違反他的意願,違抗他的渴望來幫助他或讓他自由.如果自由是可能的,那也只有在極大的辛勞與努力之後才有可能,而且最重要的是,朝向一個明確的目標做有意識的努力.」(P.43)
  對我來說,舞裡的自由同樣是的,那得先意識到自己的不自由,爾後奮力爭取、不斷自我挑戰,突破層層關卡,才可能擴大自由的空間,體悟到那難以言說且只能「等待發生」的自由、寧靜與感動.
  






10/22/2014

好奇接下來的「發生」

  不久前,接到高雄某大學的舞蹈工作坊邀約,直到今天才正式敲定時間,將在十一月初舉行。昨兒個與妙芬老師聯絡,詢問這學期台大「性別與肢體開發」工作坊確切時間,目前還在研商中。.
  還蠻開心的,這一整個流動,我跟高雄那位主辦者與妙芬老師說,我很想試試跟之前不同的工作坊形式與內容,想給自己來點不同的!同樣都是在肢體律動中帶入音樂與文化背景的理解,以及即興的引導與影片賞析,但我想試試另種更為靈活的上課方式.
  目前還不知新的帶課方式可以是什麼,還得再仔細想想,有時不免擔心若帶課衝太快,會讓平時無律動習慣的同學更難以進入舞的狀態,卻又想著,若能更精準地抓住牽引音樂流轉與與身體舞動的那根弦,應更能跨越肢體障礙與文化界限,直抵核心.
  呵,我喜歡這樣的上課方式,能讓自己持續在教學中深化知識、伸展觸角並時時保有創造力,這讓我感覺自己真實活著,而生命與樂舞是那樣好玩!
  昨兒個翻了一下【探索奇蹟─認識第四道大師葛吉夫】這本書,讀到一大段很美的文字,讓我莞爾而笑。
  「人的主要錯覺就是他堅信他能做.……但事實上沒有人做任何事,也沒有人能做任何事.這是第一件要了解的事情.
  「每一件事都是發生的:所有降臨在一個人身上的事物、所有他完成的事物、所有由他而生的事物,這一切都是發生的.恰恰如同雨,因為大氣層高處或是地球四周雲層溫度的變化而降下來;如同雪,在陽光照射下融化;如同塵埃,在風中揚起.
  「人是一部機器.所有他的作為、行動、話語、思想、感覺、信念、意見和習慣,都是外在影響的結果.從他自己本身,產生不了一個思想、一個行動.他的所言、所行、所思、所感,一切的一切,都是發生的.人不能發現或發明任何東西.那一切都是發生的.
  「要確信這個事實、要瞭解它、要信服這個真理,意指丟掉有關於人的千萬個妄想,像是它能夠創造、能夠有意識地組織他的人生等等.沒有這回事.每件事都是發生的,流行的社會運動、戰爭、革命、政府的更替,所有這些都是發生的,一如個人生命中事件的發生.人的出生、過活、死亡、蓋房子、寫書,並非如他所要的,而是一件件自行發生的.人不愛、不恨、不欲求什麼,這些都是自行發生的.」(p.28)
  呵,不知該怎說,若我隔著距離觀看我自己生命流動與世事變化,我的心同樣隱隱說著:「好些事的啟動、完成、斷落或逝去,確確實實是一場『發生』,而非來自個體欲求或作為.」
  所以,新的帶課方式可以是什麼呢?
  呵,任其自由發生,將會是最美好的.
  而我,好奇接下來的「發生」.
  

10/21/2014

不構成多停留的理由

  前兩天試著用撒哈拉的椰棗核磨成的粉做的手工皂,白陶碗裏頭裝的就是椰棗核粉,綠色那塊是撒哈拉遊牧民族女性手染布.
  這回皂裡加了很多葡萄籽油,那淡褐色是椰棗核粉的自然色,完全沒有添加任何染料.我先將椰棗核粉用水煮了許久,以這些水作皂,再加入椰棗核粉,做成之後,就成了這模樣兒了.洗起來應該會有磨砂磨砂的感覺吧,因為有椰棗核粉啊,哈哈!
  這是我自己先試做,要用來當下回沙漠集資計畫的回饋物,若屆時阿娥有時間,會請她幫忙.
  待十一月份同學來上工作坊,還可以讓她們選一個回去.呵,來上我的課超值得的啊,這樣的文化性舞蹈課程不僅是一般舞蹈教室很難找到的,我媽努力做菜招待同學,上完課,還有外頭找不到且相當具有實用性的撒哈拉伴手禮可以帶咧!
  

  十月與十一月嘗試推出的舞蹈工作坊總在極短時間內額滿,給了我不小鼓勵,覺得台灣好像還是有人想要我這樣文化性很強的舞蹈課程,或許在台灣的舞蹈教學上,還有些事情是我可以做也是我想做的
  適才skype裡,我問貝都因男人:「如果明年我晚一點回去呢?」
  他不無詫異地問:「為什麼?」
  我:「我想再多教幾個學生,而且民宿工程剛起步,也需要一點資金,我在台灣攢錢比較快,也比較容易找到需要的人脈跟資源.」
  貝都因男人:「可是這樣我在沙漠等妳等得很辛苦.如果妳不趕快回來,那我就去台灣找妳.」(委屈)
  我:「哼!啊你最好是有辦法自己買機票、自己搭機,而且還要能拿到難如登天的台灣簽證啦!」(其實台灣簽證難拿,這才是重點
  貝都因男人:「我一定可以自己去台灣找到妳!」(賭氣)
  呃……,唉,算了算了,我還是振作一點,認真思考明年回沙漠的時間與整體規劃吧,打從我們在一起以來,他泰半時間都「乖乖地在沙漠等我回來」,即使舞蹈教學有了新轉機,似乎也不怎構成多停留的理由.
  我對舞蹈教學不太有「夢」了,舞蹈比較像是我很熟悉也深深愛著的生命不可割捨的一部份,可以自己玩,也可以跟別人玩,同時是一場「傳承」,沒有壓力,任其來去.
  但沙漠不同,那讓我有強烈的愛與想望,讓我真實感受來自土地的力量,讓我覺察連結所有個體的那張無量生命之網,給予我巨大無盡的想像空間,關於生之創造,讓我樂於尋找永遠藏在答案背後的那個更為真實也更讓靈魂喜悅的答案.
  而關於舞,似乎也正默默帶我進入一個更為「往內走」的狀態,讓我愈是明白為何需「由內而舞」,那可以是一種大腦思惟止息,任由內在情感與力量引動身體,在音樂的帶領中.這也是為什麼很早以前,我就不太聽流行音樂與表演性質較強的曲子.我渴望聆聽「在寂靜裡吟唱著的樂音」,或許,我在等待某種「純淨」的發生.走著找著,總不經意與蘇菲相遇.
  

 
 
 
 
 
 

 

10/20/2014

讀【中國悄悄占領全世界】

  鄭重跟大夥兒推薦一本好書【中國悄悄占領全世界】(Juan Pablo CardenalHeriberto Araújo著,聯經出版,2013年),作者是派駐在中國的兩位西班牙記者,走訪世界各地,探查中國政府與企業如何為落後國家提供基礎建設與龐大貸款,來換取該國的礦產林木與水等天然資源,以確保中國內需無憂,持續提供廉價中國商品.
  在中國殖民式的國家資本主義操作下,與該國貪婪政府合作,被挖開胸脯的大地、倒下的叢林、受汙染的河流與被迫放棄土地與家園的住民,種種悲慘事蹟在不同國家與地區,輪番上演,底層人民愈是困在貧窮處境難以翻身,自然環境更是蒙受極大摧殘,難以復原
  書中最後一節尤其提到台灣極為艱難的處境以及中國如何處心積慮試圖收復台灣,在得知中國政府與國營企業在全球各地的作為後,讀到這部分,真的很替台灣的未來擔憂.此書原文出版於2011年,書中即提到:服貿(ECFA)是中國統一台灣的必經步驟.
  這本書的內容極為精彩,很佩服兩位作者克服難以想像的艱難挑戰,造訪世界各地有中國企業出沒的地方,與中國及該國政府官員中國企業主與中國勞工,以及該國勞工進行訪談.書中亦不乏中國與他國國際關係的觀察與分析,整本書架構相當完整精彩.
  在讀了【當中國買下全世界】、【流沙】與【當產業都外移中國之後】等書之後,在太陽花運動、香港佔中與黑心油品肆虐的環境中,在愈來愈清楚全球化經濟如何影響地球上的每一個人的生命,說真的,中國這股已崛起的力量讓人憂心,全球公民運動勢不容緩.
  
  
  
  
  
  
  
  
  

  

10/19/2014

十一月舞蹈工作坊已額滿

  十一月舞蹈工作坊其中之一的「埃及電影與舞蹈」似乎是個讓人較為陌生的主題,之於我,若要明白埃及舞蹈在什麼樣的歷史、社會、經濟與文化因素下,逐漸往此時表演性質較強的形式轉變,便不可能不知埃及電影工業對廿世紀埃及音樂及舞蹈的重大影響.
  之為埃及早期傳奇舞星的Samia Gamal,出生於廿世紀初,歷經國家在政治、經濟與文化上的重大變革,大時代巨變的力道如何影響甚至衝擊她的人生與表演生涯?她的舞與女性意象,為何深受埃及人民喜愛?曾是埃及文化大使的她,更是「第一位出現在西方電影裡的埃及本地舞者」,這意味著什麼?又是出現在什麼樣的電影,扮演著什麼樣的角色?當中女性舞者意象的展演,又是否有著東方主義的影子?早期Samia Gamal曾詮釋的電影音樂,有著什麼樣的特質?她又是如何以肢體呼應著當時的音樂?經歷數十年演變,此時舞者詮釋為何?
  除了確實的肢體律動,以上為此次工作坊中,試圖探討的議題.
  十月份上過舞蹈工作坊的一位同學曾說,這種上課的感覺很像參加小型研討會.嗯,的確如此,只是一定會帶音樂解析與肢體律動這樣.
  啊唔歌,就連大夥兒最為陌生的埃及電影主題工作坊呢,熊熊之間,也已經額滿了!哇哈哈哈哈哈哈!想報名參加,也已經沒名額了啦!
  十二月份工作坊還會有不同主題,敬請期待唷!
  是說……,當我不只教舞碼,當我尊重他人舞中自由如同珍惜自己的自由,在教學上,本人真的享有極大的創造自由!之於我,這才是樂舞文化與藝術中,最最最美好的:允許人當自己的自由.
  最後還要謝謝所有同學的熱情參與以及課程訊息的分享,讓十一月份工作坊在短短不到三天時間就全部額滿,這真的給了我很大的鼓勵!我會繼續精進不懈,給出最獨特又最具文化滋養的舞蹈課程!感恩!
  
  三天時間不到,十一月份工作坊已額滿,很自然地,我也默默構思起十二月份可以帶的主題.此時開課,只上我自己感興趣的主題,並呼應學員需求.
  雖然我的課有一搭沒一搭且我好像真的很放空,但我還蠻常收到一些分享學舞甚至教舞心得的信件,或許是因我曾出書的關係.在這些信件中,最常提到的問題約莫有三:1. 情感表達;2. 舞蹈文化知識;3. 無法自行編舞創作;4. 難以即興自由舞動.偏偏這些都是打從2008年我在社大第一堂課到現在,不斷分享的那些,所以有時我真不懂,啊為啥我開課老是門前冷落車馬稀呢?真是一整個詭異啊!
  我很認真考慮要不要在十二月辦一場即興引導與編舞創作工作坊,專為已學過舞但不知如何即興且渴望自己編舞的同學設計課程.我必須說,我在巴黎學舞時,並沒有遇到任何老師像我這樣一步一腳印地解釋音樂進行即興引導,主要是自由舞動對阿拉伯女人來說,幾乎是血液裡的事,而我踏遍巴黎各個舞蹈教室,也才找到唯一一位開放編舞創作空間的老師,但她並未解釋如何依隨音樂編舞.
  很多時候,我在課堂上給的,是我藉由書籍影片音樂電影院觀賞各式樂舞表演以及與朋友討論,加上自己在即興與編舞上的努力,還有演出經驗,所整理出來的心得,再以系統性方式教導給願意來上課的同學們.
  倒也不是說我多會教,但即興跟編舞真的不難,在我累積起來其實也沒有比別人多的教學經驗中,我在社大不也教出數位會自己即興跳舞編舞的學員?妙芬老師找我去台大開「性別與肢體開發」,一個學期下來,同學不也有能力自己編舞創作,一個個嚇嚇叫!
  真心話:編舞不難,難得是要編得好,哈哈!
  然而不管是在即興還是編舞創作,這一切都離不開傳統舞蹈文化與音樂聆聽的學習.
  剛回台灣,我在社大的課程名稱是:「偏不叫她肚皮舞」,後來在文山社大的課程更專注在我的核心價值,課程名稱改為「跳自己的舞」,這當中不變的是,我不斷不斷回歸到當初在巴黎學舞時,阿拉伯女人在舞中給我的那份震撼與感動,如此酣暢,如此自由,如此綻放,無論歡喜憂傷.
  對我來說,讓樂舞學習走入生命,貼近自身情感,讓生命本然的自由喜悅得以在種種制約束縛的夾縫中,尋得解放的可能,這才是最真實美好的那些,那讓身體為靈魂所發現,讓彼此自由.
  正因我珍惜身為人的自由,所以我同樣渴望引導他人取得屬於她自己的自由,在舞的旋轉,與樂的流動中.
  
  
  
  
  



10/15/2014

讀【幸福經濟學:幸福是滿足過生活?還是人生有目標?全美最具影響力智庫的關鍵報告】

  許久前,常聽人說起「幸福經濟」這幾個字,可沒機會搞懂那是啥東西,這陣子的時間都是用來看書的,好奇地買了【幸福經濟學:幸福是滿足過生活?還是人生有目標?全美最具影響力智庫的關鍵報告】(Carol Graham著,漫遊者文化出版,2013年).讀完之後,很失望,甚至火大.
  本以為這書說的是更能創造幸福的經濟模式,翻開後,才知是一份關於各國幸福指數調查的研究報告,文字裡是沒有畫面的,我很容易恍神,也很懷疑這些數據究竟能呈現各個不同國家的所謂「幸福」裡的什麼,書裡有些關於「幸福」定義的討論,似乎頗為有趣,可放下書本,仔細想想,卻也覺,有些「問題」說他是「問題」時,好像還真的成了個「問題」,但若不把這「問題」當「問題」,其實也不是啥鳥不起的「問題」,呵呵.
  字裡行間,我總隱約感覺到作者衡量何謂「幸福」的標準是相當西方觀點也相當主流的,再用這樣的西方主流觀點,以大量問卷收集數據,對不同國家所謂的「幸福經濟」研究,但我完全感受不到作者對他國文化底下的生命觀對「幸福」感受與定義有多少掌握,讓我愈讀愈想對書中論調保持距離.
  例如書中一段:「阿富汗人的幸福程度比世界平均值高.同樣的,從心理學角度來看,在這麼艱困背景下生活的人仍能保有他們天生的快活,也是一件好事.但,你也很難想像有哪一種狀態比他們現在的生活環境更糟:這裡有高失業率與嚴重的貪污.政府治理不當,貧窮處處可見.更有嚴重的性別歧視等問題.在這裡我們可以瞭解,人們適應逆境、保有幸福的特質,非常有可能導致他們更會容忍惡劣的不公平,尤其是一般人看來,根本沒有任何立即明顯可行的方法能改變他們面對的條件.這樣的容忍可能來自於天生的開朗,或只因為沒有促動力只好適應,或者兩者皆有.無論如何,最後的結果,是數百萬人活在忍無可忍的環境當中.」(P.90
  就我個人理解,生活在環境極度艱困的穆斯林,信仰與傳統文化讓他們對現狀與生命的觀感不同於西方,對西方學者而言,所有難以忍受與接受的處境,阿富汗人同樣無法接受,但他們會在困境當中找到活下去的力量,甚至在滿山乾枯石堆裡的唯一花朵中,讚嘆著阿拉的恩典.且,整個中亞與中東問題盤根錯節,與西方勢力從中作祟同樣脫離不了關係,若將「數百萬人活在忍無可忍的環境當中」歸咎到阿富汗人的「天生的開朗」與「沒有促動力」,這樣的論調對我來說,近乎「背德」.
  當我讀到書中:「在中國,城市移民在物質上比移民之前要好,但他們自行報告對於物質條件所感到的挫折卻比之前更高.他們的參考標準,很快地轉移成與其他城市居民相比較的條件,而不是他們之前還在鄉村的同儕.」(p.154-155)真的很想跟作者說:「強烈建議您閱讀白曉紅【散沙:中國農民工的故事】,您對這個問題會有不同的認識,也會發現就那麼一丁點數據,根本無法呈現中國移工的幸與不幸裡的什麼.」
  好不容易翻到第四章,讀到:「毫無意外的是,富裕程度與學歷和支持市場經濟態度之間有正向且顯著的相關性.但,當我們研究反向關係時,發現比較幸福的人較可能支持市場經濟,這又替我們帶來常見的建立因果關係方向難題.……很有可能情況是,比較幸福的人比較可能支持目前所處環境下的政策(不管那是什麼),或者,他們比較可以適應各種不同的政策環境,也或許兩者皆有.」(p.163)心裡真的是蠻火的,啊所以現在是怎樣?這意思是,若要幸福,就得支持現有市場經濟嘛?作者完全沒有去探討富裕程度、學歷與對市場經濟的支持度之間,因著整個社會、文化與經濟架構下的交互影響啊!住帝寶且名下沒地產的連勝文,他對現行市場經濟的滿意度自然不同於那些揹不起房貸,去參加巢運的人們啊!
  讀完只覺通篇用一個又一個數據,撐起「幸福經濟學研究」的假面,但基本上全書重點只需要幾段話就說完了,除了數據與一些不太有重量的推論之外,就什麼都沒了.閱讀這本書,真的是破壞我閱讀的幸福!當然書中偶爾有些觀點還算有理,但不花費時間與心力去找出一本讓我讀到火大的書裡的可閱讀性字句,是我的自由也是我的幸福啦!
  
  
  
  
  
  
  

  

10/14/2014

教學新靈感

  呵呵!我真的覺得自己不管做啥事,很自然地,「創作VS研究」、「跳躍性思考VS縱向深化」這兩個幾乎都會同時並行.
  這回舞蹈工作坊快結束時,藉由與學員互動及經驗累積,很快地,靈感開始來找我,關於可以在後續舞蹈教學中加入的新元素.
  原本我就想開主題式工作坊,只為對特定主題感興趣的學員而開,而且一次只收五個,因為我也想過過「開課很容易就額滿」的人生,呵呵.音樂與即興,不同曲風及道具間的應用,向來在選項中,昨兒個多了電影這個元素,畢竟我一直很想把埃及電影的美給帶入舞蹈教學裡.適才想到,未來應該可以在每回工作坊中,加入「情感表現」與「故事敘述」這部分的引導.
  跟一般正常經營的舞蹈老師比起來,啊我是真的學生很不多啦,開課也是這樣有一搭沒一搭的,也不知道在幹嘛.啊唔歌,我還算蠻常接到來自世界各地的信件(最好真的是來自世界各地),很常被問的問題就是:如何在舞蹈中,表現情感?
  不時有陌生者寫信告訴我,她在跳舞時,很大關卡是臉上沒表情,跳舞完全沒感情,乾乾的,問我該怎麼辦?或許這真的是很多人的問題,之前有一個來找我上過一堂家教課的學員還說:「老師,妳跳舞的時候,臉上好有表情,我幾乎只看妳的表情,那是怎麼來的?」我那時其實不懂她的意思,竟然委屈地說:「可是我跳舞的時候,也有做動作!」(這回答真的很白癡!)
  適才好奇地在網上找了一下資料,愈來愈興奮!好高興我之前有機會在巴黎學舞時,曾那樣那樣不顧一切地專注學習,此時在網上找到的資料,無論文字或影音,只是讓我更清楚當初在巴黎獲得的那份感動與震撼之為何.然後,我依然不得不寡廉鮮恥地說,我真的是有點小小的天賦異稟,當年即使我沒有這麼多理論背景,也沒有遇著可以為我說這麼多、系統性地解釋得這麼仔細的老師,但我還真的就這樣領悟了一些蠻精髓的東西,且還可以用出來,真的是老天疼惜啦!呵呵!
  每回跟剛認識的學員上課,我都會誠實地說,在舞蹈中,我真心愛著的是舞蹈創作與背後傳統文化,我對教學是沒啥熱情的,又超沒耐性.先前若不是我任性地將社大舞蹈教學化作一場實驗性創作,我老早就爆炸了.
  直到現在我都還記得,2010年秋,在即將前往摩洛哥之前,獨自在文山社大地板教室等著學員來上課,我心想,我不能再這樣下去了,當舞蹈教學之於我,再沒有讓我好奇、興奮或渴望的新元素,我教不下去了,那不是我還有沒有東西可以給的問題,而是如果在一場教學中,我無法從中獲得屬於我的學習與新知,我是真的撐不了多久,就會黯然枯萎的.
  2012年從摩洛哥回來後,短暫再以社大為主要教學場域,爾後便完全以家教為主.先前佳仙曾說,在社大上課時,我會敏銳地感受到每個學員不同的需求與狀況,我會想符合每個同學的個別期許,卻又找不到自己的核心,以至於陷入一片混亂痛苦.相對地,會特地前來找我家教的,就是想要我的課程的人,彼此頻率多少接近,這讓我無須在課堂上面對那麼多陌生臉孔,可以好好專注在眼前一或兩位學員身上地教舞,這讓我有了身心休憩與深化教學的空間.
  這些日子以來,我專注在撒哈拉計畫的構思與推動,在完全無法預知未來走向中,我還蠻享受順著流走,伺機而教的日子,讓我可以專心給出我想給的,但不用花時間與力氣去做我完全不感興趣的經營(諸如辦教室、舞團、商演或師生成果展等),我整個人生真的輕鬆許多,也釋放更多能量,更精準地去做我真心認為更值得在舞中分享的那些,而當然,這些從來不會只是舞碼而已(蔡阿任真的很堅持).
  持續蛻變與更新之於我,關乎「打從靈魂快樂起來」的那些,很高興忽然間我的舞蹈教學似乎正要走入新階段,也讓過去累積再度有了整合並取得新意的機會,而這樣的轉變並非我刻意追求來的,就只是專注地依隨己心地活著,誠實待人,慷慨分享,然後神便讓這樣的轉變與禮物在我生命中開展.
  可以在教學中,持續深化知識、甚至將過去個人所感所見給知識化,系統性地給出去,真的是很幸福!
  深深地感恩,關於所有所有.
  
  
  

  清晨四點,荷花初綻放,我媽特地叫我來拍,說這樣可以做紀錄.
  是說……,為啥清晨四點,我人竟然醒著呢?是睡飽要起來運動,還是怎樣?
  喔吼吼吼吼!以我的癖性,當然是熬到天快亮都還沒睡啊!喔,因為正在讀一些關於阿拉伯舞蹈很有趣的法文資料,其實已經很累了,但好奇心與求知慾讓我即使躺在床上,還是睡不著啊!昨晚讀資料時,對舞蹈的理解突然轉入新階段,很難形容,而且很詭異,若我沿著某種無法言說的「指引」,那個線索就真的是很自然地一直朝很身體本能、生命本質以及與土地有關的方向走,不時就會牽扯到所謂的「身心療癒」,真的很詭異.
  好討厭我一直搬家,書都堆在紙箱,還散落四處,不然有些之前讀過的書,此時應該再拿出來看的.