7/16/2015

讀《阿拉伯的智慧》

所謂好書,大抵就是適合自己當下狀態那本吧,先前若是遇到這本《阿拉伯的智慧》(高惠珠著,小倉書房出版,2011年),應該是讀不下去的,不僅無法掌握整個阿拉伯文明發展的歷史脈絡,也應無法理解多數來自伊斯蘭的觀念,且恐怕會認為這本書滿是溢美之詞,是作者對阿拉伯文化的頌揚.
  或許是之前藉由閱讀來認真充實自己對伊斯蘭文化終於累積到了一個程度,也或許單純是時間到了,今年在摩洛哥待了短短一個月,說不上來是自己內底的什麼被改變了,突然較能理解伊斯蘭宗教裡的作為、價值觀與文化脈絡,以及宗教信仰與伊斯蘭律法如何牽動社會的層層面面,在某些關鍵轉折,為什麼阿拉伯人會做出那樣的決定,影響後來發展.
  這本《阿拉伯的智慧》呈現的是阿拉伯文明中,較為正向的部分,且是放到歷史脈絡中來探討,不時引用古蘭經或古書作為佐證,對我來說,這本書幾乎可改名為《阿拉伯穆斯林的智慧》,伊斯蘭是個相當入世且務實的宗教,生活風俗皆以伊斯蘭律法(charia)為依歸,這書呈現了阿拉伯社會因伊斯蘭而來的提升與發展,在精神、心靈與物質層面皆然,幾乎可說,在書裡所謂「阿拉伯智慧」的背後,其實更是伊斯蘭精神在支撐.
  這書資料相當豐富,條理分明,因是呈現阿拉伯文明較正向的部分,書中並無針對教義或各種不同宗教詮釋而來的思辨,就這點來說,這書的觀點是相當單一的,就只是提供一個看見伊斯蘭宗教如何影響阿拉伯文化的窗口,但如果對整個阿拉伯地區的歷史及社會有一定理解,可以自行延伸,發現古蘭經裡的一句話,可以在不同時代,因應不同的人、地區與當時背景而有了不同詮釋;或者說,在那時代,那樣的教義是適合當時環境,但放到現代,即可能有了不同演繹.
  《阿拉伯的智慧》給我較大收穫在於發現清真寺在過往如何扮演重大的「教育」功能,以及阿拉伯部落在七世紀時,文化相對落後,如何在改信伊斯蘭之後,逐漸壯大,向外擴張勢力、建立帝國,並將他族與他國的知識份子攬進帝國服務,從而壯大伊斯蘭帝國力量,創造輝煌文明.
  書裡呈現的與其說是現今阿拉伯文化真實樣貌,不如說是理想中的伊斯蘭/阿拉伯文明吧,一個若能真實實踐先知教誨與伊斯蘭律法,因而和平均富的世界.但無論如何,若屆時行李箱裡還有個位置,我會想把這本書給帶回沙漠,好些書裡所說的伊斯蘭與阿拉伯文明,讓我很想在真實生活當中去尋覓.
  讀完這書,思考此時打著宗教名義的一場場戰爭,不禁想起摩洛哥裔法國文學家Tahar ben Jelloun的一段話:「L'Islam, on lui fait dire et faire ce qu'on veut. La religion, c'est souvent le tout et le contraire de tout. Il faut que chacun y puise son miel.」(原文出自《L'Auberge des pauvres》)
  
  
  
  

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